فإذا قضى نسكه غفر الله له ذنوبه ، وكان ذا الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول أربعة أشهر تكتب له الحسنات ولا تكتب عليه السيئات إلا أن يأتي بموجبة ( 1 ) فإذا مضت الأربعة الأشهر خلط بالناس . 10 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حسين بن خالد قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : لأي شئ صار الحاج لا يكتب عليه الذنب أربعة أشهر ؟ قال : إن الله عز وجل أباح المشركين الحرم في أربعة أشهر إذ يقول : " فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ( 2 ) " ثم وهب لمن يحج من المؤمنين البيت الذنوب أربعة أشهر . 11 - أحمد ، عن أبي محمد الحجال ، عن داود بن أبي يزيد ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحاج لا يزال عليه نور الحج ما لم يلم بذنب ( 3 ) . 12 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي محمد الفراء قال : سمعت جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد . 13 - محمد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل ، عن علي بن الحكم ، عن جعفر ابن عمران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحج والعمرة سوقان من أسواق الآخرة ، اللازم لهما في ضمان الله إن أبقاه أداه إلى عياله وإن أماته أدخله الجنة . 14 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن زكريا المؤمن ، عن إبراهيم بن صالح ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحاج والمعتمر وفد الله إن سألوه أعطاهم وإن دعوه أجابهم وإن شفعوا شفعهم وإن سكتوا ابتدءهم ويعوضون بالدرهم ألف [ ألف ] درهم . 15 - وعنه ، عن عبد المؤمن ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : درهم تنفقه في الحج أفضل من عشرين ألف درهم تنفقها في حق .

--> ( 1 ) أي الكبيرة الموجبة للنار أو الافعال والأقوال الموجبة للكفر والأول أظهر . ( آت ) ( 2 ) التوبة : 2 . ( 3 ) قال الجوهري : ألم الرجل من اللمم وهي صغار الذنوب ويقال : هو مقاربة المعصية .